Il existe des moments où annoncer l’Évangile demande plus que des mots : il faut une foi enracinée, une liberté intérieure et un courage humble. La Parole de Dieu de ce jour nous montre que le témoignage chrétien peut déranger, mais qu’il demeure toujours un chemin de vérité et d’amour. Annoncer le Christ, c’est accepter d’entrer dans une mission qui dépasse nos sécurités.
Dans le livre de Ben Sira le Sage (Si 47, 2-11), l’Écriture fait mémoire du roi David. Elle rappelle sa bravoure, sa fidélité, mais surtout sa relation vivante avec Dieu. David n’est pas célébré pour sa puissance, mais pour son cœur tourné vers le Seigneur. Il chante, il loue, il reconnaît que tout vient de Dieu.
Cette page nous rappelle que la mission et le témoignage ne naissent pas d’abord d’une stratégie humaine, mais d’une relation profonde avec Dieu. La force du témoin ne vient pas de lui-même, mais d’un cœur enraciné dans la louange, l’humilité et la confiance.
L’Évangile selon saint Marc (Mc 6, 14-29) nous conduit dans une scène dramatique : la mort de Jean-Baptiste. Entre l’envoi des Douze et leur retour, Marc introduit cet épisode pour montrer ce que peut coûter la fidélité à la vérité.
Jean-Baptiste n’a pas cherché le conflit, mais il n’a pas non plus adouci la vérité. Face à Hérode, il dénonce l’injustice : « Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Cette parole, droite et libre, dérange le pouvoir. Elle ne flatte pas, elle ne s’adapte pas, elle ne cherche pas à plaire. Elle témoigne.
La scène révèle aussi la confusion humaine : Hérode admire Jean, l’écoute, mais reste prisonnier de ses peurs et de ses compromissions. La vérité est entendue, mais non accueillie. Finalement, la fidélité de Jean conduit au martyre. Sa mort ne met pas fin à sa mission : elle la scelle dans la vérité.
Cette page éclaire la mission des disciples et celle de tout chrétien : annoncer l’Évangile ne consiste ni à heurter par orgueil, ni à flatter par prudence, mais à témoigner avec conviction, dans la vérité et l’amour.
Dans la spiritualité de l’Enfant de Bethléem, la vérité ne se proclame jamais avec dureté, mais avec une force douce, enracinée dans l’amour. À Bethléem, Dieu s’est révélé sans violence, mais sans compromis. Il s’est donné humblement, mais totalement. Jean-Baptiste incarne cette fidélité : annoncer sans chercher soi-même, servir sans se protéger, aimer la vérité plus que sa propre sécurité. Le témoin chrétien ne parle pas pour s’imposer, mais pour laisser la lumière passer.
La mission demande une conviction intérieure : savoir en qui nous croyons, accepter que la vérité ne soit pas toujours accueillie, et demeurer fidèles sans dureté. Car le cœur de la mission n’est pas la victoire, mais l’amour.
La Parole de Dieu nous invite aujourd’hui à examiner notre manière d’annoncer : Sommes-nous témoins ou seulement auditeurs ? Cherchons-nous à plaire ou à être vrais ? Laissons-nous l’amour guider notre parole ?
Annoncer l’Évangile, c’est aimer assez pour dire la vérité, et croire assez pour ne pas craindre les conséquences. La mission ne demande pas la force des puissants, mais la fidélité des cœurs disponibles. Là où l’amour demeure, la Parole porte du fruit.
Prière du jour
Seigneur Jésus,
toi qui appelles des témoins libres et courageux,
mets en nous une foi vivante et une parole vraie.Dans l’esprit de Bethléem,
garde-nous dans l’humilité,
préserve-nous de la peur,
et fais de notre vie un témoignage d’amour.Que ta vérité éclaire nos paroles,
et que ta charité guide nos gestes.
Amen.
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
comme le nom de Jésus devenait célèbre,
le roi Hérode en entendit parler.
On disait :
« C’est Jean, celui qui baptisait :
il est ressuscité d’entre les morts,
et voilà pourquoi des miracles se réalisent par lui. »
Certains disaient :
« C’est le prophète Élie. »
D’autres disaient encore :
« C’est un prophète comme ceux de jadis. »
Hérode entendait ces propos et disait :
« Celui que j’ai fait décapiter, Jean,
le voilà ressuscité ! »
Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean
et de l’enchaîner dans la prison,
à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe,
que lui-même avait prise pour épouse.
En effet, Jean lui disait :
« Tu n’as pas le droit
de prendre la femme de ton frère. »
Hérodiade en voulait donc à Jean,
et elle cherchait à le faire mourir.
Mais elle n’y arrivait pas
parce que Hérode avait peur de Jean :
il savait que c’était un homme juste et saint,
et il le protégeait ;
quand il l’avait entendu, il était très embarrassé ;
cependant il l’écoutait avec plaisir.
Or, une occasion favorable se présenta
quand, le jour de son anniversaire,
Hérode fit un dîner pour ses dignitaires,
pour les chefs de l’armée et pour les notables de la Galilée.
La fille d’Hérodiade fit son entrée et dansa.
Elle plut à Hérode et à ses convives.
Le roi dit à la jeune fille :
« Demande-moi ce que tu veux,
et je te le donnerai. »
Et il lui fit ce serment :
« Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai,
même si c’est la moitié de mon royaume. »
Elle sortit alors pour dire à sa mère :
« Qu’est-ce que je vais demander ? »
Hérodiade répondit :
« La tête de Jean, celui qui baptise. »
Aussitôt la jeune fille s’empressa de retourner auprès du roi,
et lui fit cette demande :
« Je veux que, tout de suite,
tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. »
Le roi fut vivement contrarié ;
mais à cause du serment et des convives,
il ne voulut pas lui opposer un refus.
Aussitôt il envoya un garde
avec l’ordre d’apporter la tête de Jean.
Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison.
Il apporta la tête sur un plat,
la donna à la jeune fille,
et la jeune fille la donna à sa mère.
Ayant appris cela,
les disciples de Jean vinrent prendre son corps
et le déposèrent dans un tombeau.
Références bibliques
- Si 47, 2-11
- Mc 6, 14-29
Pour méditer
- Nous découvrons que la vérité annoncée dans l’amour devient lumière, même lorsqu’elle dérange.
- Nous comprenons que la mission ne repose pas sur la force, mais sur la fidélité intérieure.
- Nous apprenons à témoigner avec douceur, courage et confiance en Dieu.
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